Categoría: Actividades Página 1 de 4

Los primeros diez años de Seminario de Jacques Lacan, pueden considerarse un comentario de los textos de Freud, Lacan reduce dichos textos a los cuatro conceptos fundamentales del psicoanálisis –refiere Germán García en el curso; “En torno de las identificaciones” (1987)-. En 1964 las operaciones de causación del sujeto: alienación y separación, son distinguidas y el objeto del psicoanálisis -objeto (a), la invención lacaniana-, es aislado y formulado como lo que queda por fuera del significante, un resto no figurable, y aquello que en la experiencia analítica se trata de apresar.

¿En qué sentido el seminario 4: “La relación de objeto” anticipa esa topología del objeto (a), incluso su transformación en plus de goce y en deriva de goce? Es una pregunta que plantea el mismo Lacan y trataremos de contestar durante el curso 2023.

Cabe recordar que el seminario “Las psicosis”, (1955-56) concluye con la prevalencia de la castración en la neurosis. Lacan explica que: “el objeto fálico tiene un lugar central dentro de la economía libidinal, tanto en el hombre como en la mujer”. De este modo la diferencia diagnóstica entre neurosis y psicosis se aparta de la concepción de las teorías de la relación de objeto, cuyo desarrollo se traduce en la madurez – inmadurez, según un ideal de genitalidad. Algunos psicoanalistas explicaban así la subjetividad y la transferencia, vía que es criticada por Lacan por reducir la experiencia analítica a la dimensión imaginaria.

En “La relación de objeto” (1956-57) Lacan comienza a precisar la teoría de la falta de objeto en psicoanálisis, es decir que reintroduce el lugar central de la castración. La articulación entre complejo de Edipo y castración es la novedad lacaniana. A partir de este seminario el deseo y su objeto cambiarán de estatuto, quedan vinculados con lo simbólico, para ello se recurre al objeto fóbico y al objeto fetiche. Será también en el seminario 4 que se comienza a diferenciar y articular el par demanda – deseo.

Los hasta aquí citados, son puntos insoslayables cuyo horizonte es la investigación clínica; aquello que es el sustento de la teoría del objeto en psicoanálisis.

En esta ocasión la propuesta es leer y comentar Variaciones sobre psicosis (1987), de Germán García, así como los textos de Freud y Lacan allí referidos. 

El eje que orienta las clases está en la apertura de Variaciones, “la crítica que Lacan hace a la historia del psicoanálisis es que en los límites de la palabra, en los puntos donde la palabra aparece como más conflictiva, por ejemplo en los niños o en el psicótico, es allí donde se presenta la tentación de abandonar el psicoanálisis por cualquier otra cosa”. En esta perspectiva Germán García sitúa la propuesta de Lacan que es retomar el dispositivo freudiano según la relación particular que tiene un sujeto con el lenguaje y desde allí volver a plantear tanto el problema de las psicosis como el del psicoanálisis infantil desde su ineludible perspectiva clínica. 

En esta vía, uno de los puntos fundamentales es el diagnóstico diferencial. Para un analista, dice Freud en La iniciación del tratamiento (1913), el diagnóstico no es académico, sino que según el diagnóstico va a actuar de una manera o de otra. Entonces subraya Germán García respecto del diagnóstico: “esto supone dos cosas, la diferenciación de las psicosis respecto de las perversiones y las neurosis, por un lado y también la diferencia entre las psicosis mismas.” 

Lacan toma el caso Schreber comentado por Freud en el seminario Las psicosis (1955-6), lo hace no sólo para estudiar la paranoia, sino para plantear el problema de la feminidad y la relación del sujeto al goce, de allí que se trata de puntos ineludibles para orientar y pensar la práctica analítica. 

Lo enunciado hasta aquí será el marco para investigar tres temas clínicos: -los fenómenos elementales, -el momento del desencadenamiento y tras este último, -la posibilidad o no de una estabilización del sujeto. A partir de diferenciar el mecanismo propio de la psicosis -la forclusión-, del mecanismo neurótico, la represión y su efecto como retorno de lo reprimido bajo la formación de un síntoma, German García propone formular la pregunta por los efectos de la forclusión. Para ello cita tres órdenes de fenómenos clínicos a estudiar: -la relación del sujeto al Otro, es decir, las perturbaciones del lenguaje, -la relación del sujeto al goce del cuerpo y -la relación del sujeto con el goce del Otro. Es que la psicosis para el psicoanálisis no es considerada un déficit sino una estructura. La salvedad es que “para definir la estructura en psicoanálisis, hay que recurrir a la articulación del sujeto del significante y del sujeto del goce”. Este último punto lleva a las modificaciones que hará Lacan a partir de la llamada por Miller, última enseñanza.

Las clases que conforman Variaciones sobre psicosis fueron dictadas en la ciudad de Tucumán durante el año 1987, presentan en ese aspecto un plus de interés, ya que dan cuenta de la conformación de la institución en psicoanálisis y el movimiento que se llevó a cabo en el noroeste argentino, impulsado por Germán García.

Actividad quincenal, segundos y cuartos sábados a partir de las 11hs. De abril a noviembre.